遠藤周作研究会

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「遠藤周作研究 」( 『遠藤周作研究』編集委員会 編 ) バックナンバー一覧

 ※1号・8号は品切れ、3号・7号は在庫僅少です。

 

巻号
著者
タイトル
第1号
(2008.09)
加藤 憲子 遠藤周作『聖書のなかの女性たち』試論--描かれた女性の諸相から
川島 秀一 想像力の始原--『わたしが・棄てた・女』の定位をめぐって
小嶋 洋輔 遠藤周作とサド--「繭も、また」、「書くという事の意味」をめぐる小説
兼子 盾夫 『留学』第三章における色の象徴と暗喩--「白」「赤」と「ヨーロッパという大河」
小川 仁子 「沈黙」における仏教的なものの考察--浄土真宗・親鸞をめぐって
藤田 尚子 遠藤周作『女の一生 一部・キクの場合』論--執筆背景と長崎風物の一典拠
久松 健一 遠藤周作の読書体験--旧蔵書(仏語文献)を眺めながら
長濱 拓磨  
第2号
(2009.09)
兼子 盾夫 遠藤周作とドストエフスキーにおける「象徴」と「神話」について--「蠅」と「蜘蛛」と「キリスト」と
田中 葵 遠藤周作「黄色い人」論--〈白い人〉と〈黄色い人〉との距離
加藤 憲子 遠藤周作『わたしが・棄てた・女』論--吉岡努と森田ミツの〈幸福〉から見えてくるもの
小川 仁子 『沈黙』の「ヨナセンの日記」が意味するもの
篠ア まどか 遠藤周作『死海のほとり』論--「巡礼」の章における〈同伴者イエス〉の復活
古浦 修子 『女の一生 二部・サチ子の場合』論--「愛」の根源にあるもの
藤田 尚子 遠藤周作『女の一生 二部・サチ子の場合』における旧蔵資料との関わり
小嶋 洋輔 二〇〇八・平成二〇年遠藤周作参考文献目録及び研究展望
第3号
(2010.9)
兼子 盾夫 多面体の作家遠藤周作とドストエフスキー--作品の重層的構造分析による「対比文学」研究の可能性
管原 とよ子 奇跡という「無力」--遠藤周作『イエスの生涯』とE・シュタウファー『イエス その人と歴史』
笛木 美佳 遠藤周作『深い河』論--「玉ねぎ」に秘められたもの
池田 静香 遠藤周作にとっての「悪」--昭和30年代までの戦争への態度とサド理解を中心に
小嶋 洋輔 書評 辛承姫著『遠藤周作論 母なるイエス』
兼子 盾夫 書評 加藤宗哉・富岡幸一郎編『遠藤周作文学論集(文学篇)及び(宗教篇)』
小嶋 洋輔 二〇〇九・平成二一年遠藤周作参考文献目録及び研究展望
第4号
(2011.9)
片山 はるひ 遠藤周作の文学における「母なるもの」再考--「かくれキリシタン」とフランスカトリシスムの霊性
長濱 拓磨 遠藤周作の「歴史小説」の一側面--松田毅一との関連をめぐって
ヴァン・C. ゲッセル 西洋のキリスト教圏における遠藤文学の評価
北田 雄一 「滞佛日記」論--文学者として
山根 道公 遠藤周作『沈黙』論--歴史的素材の再構成をめぐって
柴崎 聰 書評 山根道公著『遠藤周作『深い河』を読む--マザー・テレサ、宮沢賢治と響きあう世界』
武田 秀美 二〇一〇・平成二十二年 遠藤周作参考文献目録及び研究展望
長谷川(間瀬) 恵美 隠れ(Crypto)の信仰・生き方に学ぶ--キリスト教の実生化
第5号
(2012.9)
佐藤 泰正 闘う作家遠藤周作をめぐって
岩ア 里奈 遠藤周作『鉄の首枷 小西行長伝』 : 小西行長の信仰
福田 耕介 アニエス・ヴァルダの映画『幸福』を見る遠藤周作
太原 正裕 異邦人・遠藤周作が読み続けられる理由 : 「心の台本」と日本神話からのアプローチ
小嶋 洋輔 遠藤周作の留学 : 「白い人」に描かれたフランス
笠井 秋生 『沈黙』をどう読むか : ロドリゴの絵踏み場面と「切支丹屋敷役人日記」
武田 秀美 二〇一一・平成二十三年遠藤周作参考文献目録及び研究展望
第6号
(2013.9)
佐藤 まどか 遠藤周作『侍』論 : 「ベラスコ」における〈イエス〉の変遷
竹本 俊雄 『深い河』の成瀬美津子
古浦 修子 遠藤周作『深い河』論 : 美津子の魂の旅程における〈母なるもの〉の内実
笠井 秋生 戯曲『薔薇の館』について : 修道士ウッサンの死をめぐって
兼子 盾夫 神学と文学の接点からみる『沈黙』 : 笠井秋生氏の『沈黙』論(『沈黙』をどう読むか : ロドリゴの絵踏み場面と「切支丹屋敷役人日記」)をめぐって
宮坂 覺, 書評 小嶋洋輔著『遠藤周作論 : 「救い」の位置』
笛木 美佳 二〇一二・平成二十四年遠藤周作参考文献目録及び研究展望
ADELINO ASCENSO 遠藤周作の神理解と西欧カトリック教会の神理解
第7号
(2014.9)
加藤 宗哉 遠藤周作と三田文学
北田 雄一 「白い人」論 : 二つのモチーフを中心に
笛木 美佳,
井上 万梨恵
遠藤周作「黄色い人」論 : 第一エピグラフをめぐって
香川 雅子 遠藤周作の「殉教」観 : 『最後の殉教者』における史実とフィクション
笠井 秋生 『スキャンダル』から『深い河』へ : 「創作日記」を読み解きながら
兼子 盾夫 神学と文学の接点 : キリスト教の「婚姻神秘主義」と遠藤の「置き換え」の手法
古橋 昌尚 遠藤周作の創作方法に見る神学的意図 : 神学の方法と形態への示唆
笛木 美佳 二〇一三・平成二十五年遠藤周作参考文献目録及び研究展望
池田 静香 遠藤周作における「拷問と虐殺の時代」との対峙
兼子 盾夫 書評 アシェンソ・アデリノ著「遠藤周作 その文学と神学の世界」
第8号
(2015.9)
香川 雅子 「日本の沼の中で : かくれ切支丹考」に見る遠藤のキリシタン理解 : 史料との関わりを中心に
長M 拓磨 遠藤文学における〈ペドロ岐部〉(1)『留学』『沈黙』を中心として
兼子 盾夫 神学と文学の接点からみる『沈黙』(2)神の「母性化」 : ロドリゴの「烈しい悦び」をめぐって
笠井 秋生 『銃と十字架』について : 何故、ペドロ岐部はローマから帰国し潜伏神父になったのか
長原 しのぶ 遠藤周作『反逆』論 : 『深い河』に展開する〈生〉の循環
古浦 修子 『女』に込められた永遠への眼差し : 〈女〉の継承性を視座として
笛木 美佳
,加藤 憲子
再考 白百合女子大学図書館蔵 遠藤周作書簡 : 「三田文學」(第88巻99号、平成21年11月)掲載、松井千恵氏宛六通について
兼子 盾夫 二〇一四年度「遠藤周作国際シンポジウム(韓国日本基督教文学会&遠藤周作学会共同学術発表大会)」に参加して
池田 静香 二〇一四・平成二十六年遠藤周作参考文献目録及び研究展望
長谷川(間瀬) 恵美 遠藤文学研究書の紹介、韓国キリスト教の体験談、及び国際遠藤周作シンポジウム参加の報告
第9号
(2016.9)
片山 はるひ 遠藤周作と「テレーズ」
太原 正裕 留学から小説『留学』へ、『沈黙』への序章
兼子 盾夫 『沈黙』と『権力と栄光』の重層的な構造分析による対比研究 : 主役はユダか、それともキリストか
笠井 秋生 鉄の首枷 : 小西行長伝 : 洗礼の秘蹟の真実
増田 斎 遠藤周作『深い河』における身体論 : 成瀬美津子像の変遷
長谷川(間瀬) 恵美 書評 今井真理著『それでも神はいる : 遠藤周作と悪』
北田 雄一 書評 川島秀一『遠藤周作〈和解〉の物語 増補改訂版』
長M 拓磨 『沈黙』参考文献目録(一九六六・昭和四十一年三月~二〇一五・平成二十七年十二月)
池田 静香 二〇一五・平成二十七年 遠藤周作参考文献目録及び研究展望
第10号
(2017.9)
福田 耕介 初期長篇小説における「父性」の瓦解と「息子」の無垢
霍 斐 遠藤周作『わたしが・棄てた・女』論 : 倫理の根源を問う
柴崎 聰 『沈黙』における比喩 : 『権力と栄光』との比較において
斎藤 佳子 『イエスの生涯』における「実感」 : 書き手の用いる人称に着目して
古浦 修子 遠藤周作『侍』論 : 二つの物語の交錯をめぐって
余はんはん 遠藤周作『深い河』論 : 啓子の実像とその真の役割
古浦 修子 二〇一六・平成二十八年 遠藤周作参考文献目録及び研究展望
兼子 盾夫 神学と文学の接点『深い河』と『創作日記』再訪 : 宗教多元主義VS.相互的包括主義
金 承哲 「痕跡」の文学 : 遠藤周作の文学世界を理解するために
佐藤 まどか 長崎市遠藤周作文学館 遠藤周作没後20年・「沈黙」刊行50年記念事業に参加して
李 平春 韓国で読まれている遠藤周作の『沈黙』 : 名作の意味を考えながら
ユスチナ・ベロニカ カシヤ 「テレーズの影を追って」から「アウシュビッツ収容所を見て」まで : 遠藤周作における悪の翻訳不可能性
ヴァン・C ゲッセル 『沈黙』と『SILENCE』 : 英国圏での解釈と評価
第11号
(2018.9)
余はんはん 遠藤周作「青い小さな葡萄」論 : 〈葡萄〉の役割を中心に
奥野 政元 遠藤周作の出発と中世への回帰 : 「最後の殉教者」から「その前日」へ
古橋 昌尚 遠藤周作『わたしが・棄てた・女』にみる「過越の神秘」 : ミツとイエスを結ぶシンボリズム
香川 雅子 キリシタン史料から考察する「留学生」の荒木トマス : 『沈黙』に先駆けた作品として
山根 息吹 遠藤周作『沈黙』における弱者の救い : 無意識における同伴者への「渇き」をめぐって
大塩 香織 遠藤周作『スキャンダル』論 : 勝呂の〈二面性〉と加虐の〈欲望〉
長原 しのぶ 遠藤周作『決戦の時』論 : 『武功夜話』の役割からみるキリスト教的視点
笠井 秋生 『王の挽歌』について : 大友宗麟の信仰の軌跡をめぐって
北田 雄一 書評 神谷光信『ポストコロニアル的視座より見た遠藤周作文学の研究 : 村松剛・辻邦生との比較において明らかにされた、異文化受容と対決の諸相』
香川 雅子 書評 長M拓磨著『遠藤周作論 : 「歴史小説」を視座として』
古浦 修子 二〇一七・平成二十九年 遠藤周作参考文献目録及び研究展望
古橋 昌尚 『沈黙』刊行50年記念 国際シンポジウム 『沈黙』の理解と研究に貢献した二人のイエズス会士 :ウィリアム・ジョンストンとフランシス・マシー
兼子 盾夫 神学と文学の接点 : 遠藤周作の『イエスの生涯』『キリストの誕生』と「史的イエス」探究史(上)教義のキリストから歴史のイエスへ、そして信仰のキリストへ : 「それではおまえたちは、私を誰というか」マタ16.15
金 承哲 遠藤周作とミステリー小説 : 「影なき男」と遠藤文学へのもう一つの視座
第12号
(2019 8)
北田 雄一 「黄色い人」論―〈編集〉された作品という観点から―
余 ?? 遠藤周作『わたしが・棄てた・女』論―〈痕跡〉と「手記」をめぐって―
福田 耕介 『わたしが・棄てた・女』における「うす汚い娘」をめぐる言説
兼子 盾夫 神学と文学の接点:遠藤周作の『イエスの生涯』『キリストの誕生』と[史的イエス]探求史(中)―教義のキリストから歴史のイエスへ、そして信仰のキリストへ―
松橋 幸代 「聖母讃歌」にあらわれる遠藤の信仰態度に関する一考察―信仰の多様性をめぐって―
佐藤 まどか 遠藤周作『砂の城』論―自叙伝としての読解―
倪 楽飛 遠藤周作『死海のほとり』における「ねずみ」の人物像―フランクルの「次元的存在論」を視座に据えて―
大塩 香織 遠藤周作『深い河』論―『スキャンダル』成瀬夫人から『深い河』成瀬美津子へ―
桑原 理恵 無意識のベクトル「すべてのものはXに向かう」、そして罪と悪の分離後の帰着点へ
笠井 秋生 『遠藤周作日記全日記[上巻]1950〜1960』を読む
香川 雅子 金承哲『沈黙への道 沈黙からの道―遠藤周作を読む』
長M 拓磨 長谷川(間瀬)恵美『深い河の流れ―宗教多元主義への道』
山根 息吹 兼子盾夫『遠藤周作による象徴と隠喩と否定の道―対比文学の方法』
古橋 昌尚 星野正道『いのちに仕える「私のイエス」』
笛木 美佳 二〇一八・平成三十年  遠藤周作参考文献目録及び研究展望
第13号
(2020 9)
ヴァン・C ゲッセル 現代人の傷んだ心を癒す遠藤文学
山根 道公 遠藤周作のキリシタン文学、そして長崎 − 異邦人の苦悩
古浦 修子 第十四回二〇一九年度遠藤周作学会・全国大会(長崎市遠藤周作文学館共催)および国際芥 川龍之介学会・遠藤周作学会・長崎市立図書館共催大会に参加して
小嶋 洋輔 遠藤周作と中間小説誌の時代−『小説セブン』との関わりを中心に
兼子 盾夫 神学と文学の接点 : 遠藤周作の『イエスの生涯』『キリストの誕生』と[史的イエス]探求 史(下)−教義のキリストから歴史のイエスへ、そして信仰のキリストへ −
倪 楽飛 遠藤周作『スキャンダル』における「悪の問題」− ヴィクトール・フランクルとエーリッヒ・フロムの言説を手がかりに−
山根 息吹 遠藤周作『死海のほとり』における「諸聖人の通功(communio sanctorum)」−イーガルの手紙に見る弱者の変容と愛の記憶
阿部 曜子 グレアム・グリーン『ヒューマン・ファクター』を読む遠藤周作 −『深い河』への影響を中心に
古橋 昌尚 遠藤周作の神概念の探求 −超越、内在、パーソナル性からの再検討
川島 秀一 書評 山根道公『遠藤周作と井上洋治−日本に根づくキリスト教を求めた同志』
北田 雄一 二〇一九・平成三十一年・令和元年遠藤周作参考文献目録及び研究展望 ヴァン・C ゲッセル, マーク ウイリアムズ 遠藤周作英文参考文献(1998~2018年)

第14号

 

『遠藤周作事典』刊行記念

(2021 9)

川島 秀一 残された余白 : 『遠藤周作事典』の刊行を終えて
加藤 宗哉 『無鹿』雑感 : 晩年に浮ぶ"狐色"と"鴇(とき)色"
斎藤 佳子 『銃と十字架』における理想の若者としてのペドロ岐部― 海外への関心との関わりから
佐藤 まどか 遠藤周作「戦中派」論 ― レッテルへの異議とモチーフを巡る考察―
倪 楽飛

遠藤周作『深い河』の成瀬美津子像@

―実存分析の視点から見る美津子の〈悪〉と〈空虚感〉―

古橋 昌尚 遠藤周作における究極的かかわり ― ティリッヒの信仰の概念から捉え直す
池田 静香 「長崎新聞」遠藤周作関連記事一覧― 昭和編
増田 斎 書評 菅野昭正編『遠藤周作 神に問いかけつづける旅』
北田 雄一 二〇二〇・令和二年 遠藤周作参考文献目録及び研究展望

第15号

(2022 9)

笛木 美佳 「影に対して」の位置−母の描かれ方を通して−
香川 雅子 慶長遣欧使節の関連史料より考察する『侍』の〈ベラスコ〉
兼子 盾夫 東西の距離の克服(西洋キリスト教対日本人の感性) ―異邦人の苦悩
古橋 昌尚 遠藤周作の信仰論 ――迷いと疑いへの積極的意義
池田 静香

「長崎新聞」遠藤周作関連記事一覧 ――平成編

北田 雄一 遠藤周作『秋のカテドラル 遠藤周作初期短編集』
北田 雄一 遠藤周作『薔薇色の門 誘惑 遠藤周作初期中編』
奥野 政元 書評 若松英輔著『日本人にとってキリスト教とは何か 遠藤周 作『深い河』から考える』
増田 斎 二〇二一・令和三年 遠藤周作参考文献目録及び研究展望

第16号

(2023 9)

ヴァン・C・ゲッセル 講演録 遠藤文学における影と虹
加藤 宗哉 講演録 遠藤文学と戦争・信仰 ――『善人たち』を中心に
山根 道公 講演録 遠藤文学と戦争・信仰 ―― 留学体験から戯曲「善人たち」まで
北田 雄一 「海と毒薬」論 ――「戦後」の勝呂における「無気力な男」からの脱却の可能性―—
藤田 尊潮 「けだるさ」と「白い人形」―遠藤周作の小説『海と毒藥』と翻訳『テレーズ・デスケルウ』をめぐって—
余はんはん 遠藤周作『死海のほとり』論 ―イエス像と男性ジェンダー、そして〈痕跡〉— の苦悩
香川 雅子 キリシタン歴史史料から考察する『侍』の〈侍〉
猪野 正道

遠藤周作とヘンリ・ナウエンにおける病の神学と魂への配慮についての一考察

太原 正裕 桑原真夫著『フランソワーズ・パストル』(論創社、2022) 〜投函されなかった手紙とジュンヌヴィエーブ氏の手記について〜
長M 拓磨 書評 香川雅子著『遠藤周作と芥川龍之介 史料分析からみたそのキリシタン理解』
小嶋 洋輔 書評 長M拓磨著『戦後文学と聖書―日本の近現代作家におけるキリスト教の影響をめぐって』
兼子 盾夫 書評 奥野政元著 『受難の文芸 近代日本の作家たちとキリスト教』
佐藤まどか 企画 遠藤周作生誕100 年記念アンケート
増田 斎 二〇二二・令和四年 遠藤周作参考文献目録及び研究展望

第17号

(2024 9)

渡部 麻実 堀辰雄と遠藤周作、二つの読書場とモーリアックの『炎の河』
増田 斎 遠藤周作「赤ゲットの佛蘭西旅行」と冷戦ー占領期メディア 『カトリック・ダイジェスト』におけるイデオロギーの諸相
北田 雄一 批評家遠藤周作の出発―雑誌『四季』とその周辺—
長M 拓磨 遠藤周作と戦後派作家ー椎名麟三を中心としてー
香川 雅子

『銃と十字架』のペドロ岐部再考 ――キリシタン史料との比較を通して

長原しのぶ 書評 笛木美佳著『遠藤周作 女性を描く』
長M 拓磨 書評 香川雅子著『遠藤周作と芥川龍之介 史料分析からみたそのキリシタン理解』
香川 雅子 書評 下野孝文著『遠藤周作とキリシタン〈母なるもの〉の探究』
神谷 光信 書評 董春玲著『世界文学としての遠藤周作文学ポストコロニアリズムと移動の観点から』
佐藤まどか 二〇二三年・令和五年遠藤周作参考文献目録及び研究展望

山根 道公

第18号

(2025 9)

遠藤周作学会初代代表・笠井秋生先生への追悼の手紙
川島 秀一 笠井秋生先生を悼む―尽きぬ感謝を込めてー
笛木 美佳 笠井秋生先生からの宿題
兼子 盾夫 追悼 笠井秋生先生を偲んで
長M 拓磨

遠藤研究の師 笠井先生追悼

飯島 洋 遠藤周作「フォンスの井戸」『青い小さな葡萄』の材源と淵源 ―遺棄された戦争記憶の召喚、共同体のトラウマ—
藤田 尚子 『沈黙』の中の動物たち―ロドリゴとキチジローとの関わりを中心に—
田口 哲郎 日本における「カトリック作家」遠藤周作―聖と俗が二律相関する近代キリスト教文学の系譜—
金 承哲 作家と文体――遠藤周作の場合―—
池田 静香 教材としての「白い風船」 ―初等教育における遠藤作品
増崎 英明 遠藤周作『沈黙』の解剖
兼子 盾夫 書評 今井真理著『遠藤周作 道化の泪 名もなき人の声を聴く』
古橋 昌尚 書評 山根道公著『遠藤周作の文学とキリスト教』
佐藤まどか 二〇二四年・令和六年遠藤周作参考文献目録及び研究展望

 

 

学会誌『遠藤周作研究』案内

 

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         事務局長 池田 静香

         〒852―8558
         長崎県長崎市三ツ山町235
              長崎純心大学 池田静香研究室内

          TEL:095―846―0084 (代表)
          E-mail: sikedaアットn-junshin.ac.jp